7620 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَمِيلٌ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هَلْ مِنْ دُعَاءٍ مُوَقَّتٍ أَقُولُهُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : « تَقُولُ إِذَا وَقَفْتَ « 1 » عَلَى الصَّفَا : " لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ « 2 » » . « 3 » 7621 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ « 4 » ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : كَيْفَ يَقُولُ الرَّجُلُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ قَالَ : « يَقُولُ : " لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » . « 5 » 7622 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 6 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَعْدٍ « 7 » ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « صعدت » . وفي « بث » : « وقعت » . ( 2 ) . في الوسائل : - « ثلاث مرّات » . ( 3 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 926 ، ح 13460 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 480 ، ح 18252 . ( 4 ) . يروي فضالة بن أيّوب عن زرارة في غالب الأسناد بواسطة واحدة ، كما يروي عنه بواسطتين في بعض الأسناد القليلة ، مثل ما ورد في الكافي ، ح 4884 و 14732 . ولم نجد رواية فضالة عن زرارة مباشرة في غير هذا الخبر . والظاهر وقوع خللٍ في السند من سقطٍ أو إرسالٍ . ( 5 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 926 ، ح 13461 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 478 ، ح 18246 . ( 6 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا . ( 7 ) . هكذا في « بف ، جر » . وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » والمطبوع والوسائل : « عبد الحميد بن سعيد » والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فقد ترجم النجاشي لعبد الحميد بن سعد ونسب إليه كتاباً يروي عنه صفوان . وذكر البرقي والشيخ الطوسي عبد الحميد بن سعد في أصحاب أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام ، وقالا : « روى عنه صفوان بن يحيى » . راجع : رجال النجاشي ، ص 246 ، الرقم 648 ؛ رجال البرقي ، ص 50 ؛ رجال الطوسي ، ص 341 ، الرقم 5076 . وما ورد في رجال الطوسي ، ص 340 ، الرقم 5065 من « عبد الحميد بن سعيد روى عنه صفوان بن يحيى » لا يعتمد عليه ؛ لتفرّد الشيخ بذكره واحتمال كونه مأخوذاً من بعض الأسناد المحرّفة .